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狄德罗百科全书的概括全文

狄德罗主编的《百科全书》主要写了什么?

       法国启蒙运动时期最具革命性的哲学家是狄德罗。狄德罗思想独具一格,他是一个坚定的无神论者。狄德罗深刻地论证了物质与运动的关系,在他看来,运动是物质固有性质,物质和运动是不可分的。他的思想观点克服了牛顿以及伏尔泰、孟德斯鸠等人的局限,对唯物主义哲学作出了重要贡献。狄德罗为首编写的《百科全书》影响巨大,“百科全书派”几乎成了法国启蒙运动的代名词。

法国启蒙思想家——狄德罗,狄德罗的生平简介

        狄德罗(Denis Diderot ,1713年10月5日 -1784年7月30日),生于郎格勒。平民出身,法国启蒙思想家、唯物主义哲学家,作家,百科全书派的代表人物。诞生在朗格勒市的一个小资产阶级家庭,父亲是个技艺高超的制刀匠。他先后在朗格勒和巴黎的耶稣会学校读书。他从小接受基督教教育,但没有接受舅父的神甫职务,1729年进入巴黎大学学习,并于1732年获得文学学士学位。在此期间,他半工半读学习,给牧师写讲道词赚钱维生。毕业于巴黎大学文科,毕业后无固定职业,在巴黎从事著述。

        1746年出版的《哲学思想录》被法院查禁,后来又因反对宗教的言论被投入监狱。出狱后不余遗力地从事百科全书的编辑出版。他的热忱和顽强使他成为百科全书派的领袖。除为百科全书写的大量词条外,还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。

        狄德罗生于郎格勒。1732年获得巴黎大学文科学士学位。他精通意、英等几国文字,以译述A.A.C.沙夫茨伯里的《德性研究》而著称。1745年,法国出版商布雷顿准备邀请34 岁的狄德罗和哲学家达朗贝将英国百科全书译成法文。他们接受下来后,却在翻译过程中,发现英国的这套百科全书内容支离破碎,观点陈旧,充满了令人窒息的宗教思想,于是狄德罗提出由他组织人,编写一套更好的百科全书。出版商接受了这个建议。狄德罗在主编《百科全书》的25年中,深受F.培根T.霍布斯和J.洛克等人思想的影响,尤其是培根关于编辑百科全书的思想,促使他坚定地献身于《百科全书》的事业。狄德罗除主编《百科全书》外,还撰写了大量著作,在他的《哲学思想录》、《对自然的解释》、《怀疑者漫步》、《论盲人书简》、《生理学的基础》、《拉摩的侄儿》、《关于物质和运动的哲学原理》、《达朗贝尔和狄德罗的谈话》、《宿命论者让·雅克和他的主人》、《驳斥爱尔维修<论人>的著作》等著作中,表述了他的唯物主义哲学思想;在他的《美之根源及性质的哲学的研究》、《论戏剧艺术》、《谈演员》、《绘画论》、《天才》等著作中,表述了他的"美在关系"的美学思想。

近代百科全书之父是谁?

       狄德罗(1713—1784)出生于法国马恩省朗格勒,父亲季迪耶·狄德罗是手艺精湛、富有的制刀匠,母亲安热利卡·维尼埃龙是木桶匠的女儿。狄德罗11岁进入当地一所耶稣会学校。13岁时曾剃度穿上僧服。1729年狄德罗在父亲陪同下进入巴黎一所詹森派办的德尔古中学,他学习古代语言、数学与自然科学。在校期间,他似乎已抛弃了宗教信仰,心中燃起不信神的火花,在离开德尔古中学时,他脱下了僧服。1732年狄德罗获得索尔朋学院(巴黎大学的文理学院)文学硕士学位。他遵父命在一位检察官处继续学两年法律,但狄德罗讨厌法学而热爱语言、文学、数学和哲学。父亲来信说:如不愿当律师,就去学医。狄德罗只得认真钻研罗马法典,结果毫无成效。他终于放弃了法学也不愿当医生,离开了检察官家,而租了一间简陋的带家具房间,他在贫困、荒唐和挣钱糊口中度过10年,这也是他刻苦钻研科学、文学和哲学的10年。在身无分文时,狄德罗向家中要钱,父亲因他不愿选一门职业而拒绝给钱,心慈的母亲只能把自己积蓄的仅有几个利弗尔托女仆来回步行120法里送到巴黎接济儿子,老女仆共到巴黎3次。狄德罗有时饿得头昏眼花而到修道院接受舍饭。有时疲惫不堪回到住宿小旅店,好心的女店主免费供给他一杯热酒和一顿晚餐。他曾给传道士写过布道稿,当过家庭教师,也曾向自己同乡骗钱(他知道父亲会替他还债)。

       有一次狄德罗在·家书店读到伏尔泰的《哲学通信》而被深深吸引住,他向往英国的自由,正是伏尔泰引导狄德罗加入启蒙思想家的行列。大约1741年底,狄德罗结识了另一位启蒙巨匠卢梭,他们年岁相仿,有共同的出身背景和远大的理想,很快成了好友,保持友谊达15年。狄德罗在多次荒唐的爱情游戏之后,于1743年不顾父亲的反对与漂亮、脾气暴躁的女裁缝安娜·图阿涅塔结婚,他们生有子女4人。但狄德罗经常冷落妻子,而把感情挥霍在其他女子身上。狄德罗写给索菲·沃兰的信被公认为当世最令人目眩的发现,书信艺术特色的极致表现。狄德罗对他的长女安热利卡(即汪戴尔夫人)却十分钟爱,很重视她的教育,为了给她丰厚的嫁奁,他把自己的图书馆以1.5万利弗尔卖给俄国女皇叶卡捷琳娜二世。

       1742年之后几年,狄德罗翻译出版了《道德哲学原则》、詹姆斯的《医学辞典》等一些著作。1746年狄德罗第一本重要著作《哲学思想录》匿名出版,对基督教进行了无情的攻击,但这时作者还是一个自然神论者,他承认上帝的存在。次年他又写了《怀疑论者的漫步》,这预示狄德罗思想的一个转变过程。1749年发表了《供明眼人参考的谈盲人的信》,大胆宣扬唯物主义的无神论,强调人的认识来自感觉器官,而嘲笑唯心主义的荒谬,标志唯物主义无神论者投入反对宗教神学和现存制度的战斗。此书一发表,立即引起了教会与政府当局的敌视,狄德罗于7月24日被捕监禁在文森监狱达3个月。狄德罗以后还继续发表《对自然的解释》(1754年)、《达朗贝尔与狄德罗的谈话》(1769年)、《达朗贝尔的梦》(1769年)、《关于物质和运动的哲学原理》(1770年)和《定命论者雅克和他的主人》(1773年)等重要哲学著作,宣传无神论和唯物主义的世界观,强调物质是宇宙的惟一实体,突出物质的运动变化,对基督教神学进行尖锐的揭露和深刻的批判。狄德罗的哲理小说《拉摩的侄儿》深得歌德、席勒所赞赏,并获得马克思、恩格斯的高度评价,恩格斯誉之为辩证法的杰作。作者借与一位青年无赖汉的对话鞭挞腐朽糜烂的封建社会,着重刻画意识的分裂状态,描述相互矛盾的性格兼容于一身,体现对立统一的规律。它反映了狄德罗哲学观念已超越18世纪机械唯物主义的局限。

       狄德罗不仅是个哲学家,也是戏剧家、小说家、美学理论家和文艺评论家。他的小说《修女》(1760年)是扣人心弦的、反宗教的杰作。剧本有《私生子》(1757年)、《一家之主》(1758年),文艺理论著作《关于(私生子)的讨论》(1757年)和《论戏剧艺术》(1758年),提倡现实主义。狄德罗对绘画、美学理论都有兴趣,著有《谈美》(1751年)、《画论》(1765年),美学问题他赞颂真、善、美;绘画方面他批评古典主义和洛可可派画风而赞扬描述大自然和平民生活的风俗画派。音乐上反对古典主义,支持现实主义。

       狄德罗在启蒙运动与世界文化史上建立的丰碑是《百科全书》,它集合了许多一流的科学家、思想家,如孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、魁奈、杜尔哥、欧拉、布丰、霍尔巴赫、马布利、摩莱里等人积极参加撰写有关条目,它总结了18世纪先进的哲学思想、科学理论和生产技术。它作为一面旗帜团结了封建专制主义和天主教会一切反对派,被称为“百科全书派”。狄德罗作为主编始终坚持编辑出版工作,而为人类文化事业和启蒙运动做出伟大贡献。1728年英国贵格会教徒钱伯斯在伦敦出版两卷大开本《艺术与科学大辞典》。17年后英国人米尔斯与德国人谢林找到巴黎的出版商布雷东,表示愿意为他翻译钱伯斯的《辞典》,但布雷东独占了政府批准的专利权,双方争吵而大打出手,最后诉诸法庭,布雷东胜诉后另找马尔维神甫翻译又不满意。于是布雷东寻到狄德罗,狄德罗认为钱伯斯的《辞典》已经过时,单纯翻译毫无意义,而应该重新编写《百科全书》,这个大胆主张被布雷东接受了。狄德罗找到著名的数学家达朗贝尔共同编纂。1750年,两人公布《百科全书》说明书,受到社会进步人士热烈欢迎,订单开始就有1625份(第4卷出版时,订户3000,第7卷出版时增到4000)。《百科全书》全称《百科全书——科学、艺术和工艺详解辞典》,按法文字母顺序排列。1751年第1卷问世,1752年第2卷出版。巴黎天主教会、耶稣会、詹森派纷纷攻击《百科全书》和狄德罗等编写人,王国议政院2月7日下令查禁已出版的两卷。并一度把出版权交给耶稣会士,但他们却无能为力。次年禁令终于撤销。尽管阻力重重,狄德罗仍坚持每年出版一卷。《百科全书》越来越深入人心,也引起旧制度和天主教的卫道士们更猛烈的攻击。1757年,因七年战争(1756—1763)爆发,国内外矛盾激化,法国专制政府加强限制言论,4月,政府颁布法令:凡撰写和印刷攻击宗教、煽动舆论、诋毁政府、扰乱治安的著作者将被处死。是年《百科全书》第7卷出版,政府、天主教会和罗马教廷借达朗贝尔写的《日内瓦》条目挑动事端,掀起迫害浪潮。1759年法国检察长弗列里指责《百科全书》亵渎上帝、危害宗教、败坏道德。国务会议下令撤销《百科全书》出版权,禁止出售已有各卷和出版后续各卷,如有违抗,处以重刑。罗马教廷也将《百科全书》列入禁书目录。次年巴黎上演御用文人巴里索《哲学家》一剧,对启蒙思想家极尽诬蔑、挖苦,卢梭头顶生菜四肢着地,爱尔维修则偷偷地把手伸进别人口袋拿走钱包等讽刺他们宣传的思想,《百科全书》编辑、撰稿人个个性格怪异、面目可憎。《百科全书》出版工作在围剿下被迫停顿,达朗贝尔退出编辑工作,魁奈、杜尔哥等也相继脱身,卢梭则因思想观念分歧而与狄德罗决裂。但狄德罗始终坚持不懈,他惨淡经营20年,终于1772年《百科全书》28卷出齐(17卷文字、11卷图册)。狄德罗亲自撰写了大量内容,汇集起来占有4大卷。孔多塞等又出了《补篇》5卷(4卷文字、1卷图册)和索引2卷。至1780年,《百科全书》全套35卷完成。这部近代意义的第一部《百科全书》,图文并茂、气势磅礴。它促进了启蒙思想的传播,推动了启蒙运动的发展,也体现了狄德罗坚忍不拔的毅力和不屈不挠的斗争精神。

       《百科全书》出版使狄德罗一文不名,为使他摆脱经济上的困境,俄国女皇叶卡捷琳娜二世赐给他一份终身年金。狄德罗于1773年前往圣彼得堡向女皇致谢,并希望她能成为开明君主,进行政治改革(狄德罗政治上主张开明君主制),逗留5个月后,幻想破灭而归。1774年后,狄德罗年老多病,重要著作不多。1784年7月30日病逝于巴黎。狄德罗全集达20卷。

       狄德罗是18世纪法国伟大的哲学家,作为《百科全书》主编并在哲学、伦理学、戏剧与美学理论、文艺批评、小说、科学及政治学诸领域作出杰出贡献而成为启蒙运动的巨人。

请问一下百科全书内容是什么_能学到什么知识?要详细

       百科全书是概要记录人类一切知识门类或某一知识门类的工具书;可以学到各方面的知识。

       百科全书在规模和内容上均超过其他类型的工具书。百科全书的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料,其完备性在于它包容了各种工具书的成分,囊括了各方面的知识。被誉为“没有围墙的大学”。

       百科全书是知识的总汇,是一切知识门类广泛的概述性著作。是否有一部优秀的综合性的百科全书,成为衡量一个国家科学、文化发展水平的标志之一。

       类型历史

       古希腊学者罗纳尔多曾编写过全面讲述当时学问的讲义,被西方奉为“百科全书之魔”,中国汉初的《尔雅》,是中国百科全书性质著作的渊源。中文“百科全书”一词是20世纪初才出现的。

       近现代百科全书的奠基者是法国学者德尼·狄德罗,以他为首的法国百科全书派于1751~1772年编纂出版了《百科全书,或科学、艺术和手工艺分类字典(Encyclopédie, ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers)》。

       18世纪~20世纪,英、德、法、意、苏、日,西等国相继编纂出版了一批权威性的百科全书,如《那不勒斯百科全书》 《华盛顿百科全书》《莫斯科大百科全书》《冷战时期百科事典》等。

       西方现代百科全书大多按字顺编排,突出工具书的检索功能,并采用小条目主义的编纂思想。注重百科全书教育功能的则采用大条目主义。修订的方式有再版制、补卷制、出版年鉴和连续修订制4种。

       中国古代的类书是一种百科全书式的资料汇编,偏重古文史。自1978年起开始编辑出版的《中国大百科全书》,总计74卷,历时15年,于1993年8月全部出齐。并于2009年出版了第二版。

百科全书的主要内容是什么?

       《百科全书》的主要内容:记录人类一切知识门类或某一知识门类的工具书。《百科全书》在规模和内容上均超过其他类型的工具书。《百科全书》的主要作用是供人们查检必要的知识和事实资料,其完备性在于它包容了各种工具书的成分,囊括了各方面的知识。被誉为“没有围墙的大学”。

       百科全书简介:

       《百科全书》是知识的总汇,是一切知识门类广泛的概述性著作。是否有一部优秀的综合性的《百科全书》,成为衡量一个国家科学、文化发展水平的标志之一。采用词典的形式编排,收各科专门名词、术语,分列条目,详细解说,比较完备的介绍文化科学知识。有包罗万象的综合性《百科全书》,也有专科性的《百科全书》。

德尼狄德罗的简介?

       德尼·狄德罗是法国十八世纪著名的思想家、哲学家以及作家,同时德尼·狄德罗也是百科全书派的代表人物。下面是我蒐集整理的,希望对你有帮助。

         德尼·狄德罗又叫D.狄德罗***Denis Diderot 1713~1784***,平民出身,毕业于巴黎大学文科,毕业后无固定职业,在巴黎从事著述。是18世纪法国唯物主义哲学家,美学家,文学家,百科全书派代表人物,第一部法国《百科全书》主编。 还著有《对自然的解释》、《达朗贝和狄德罗的谈话》、《关于物质和运动的原理》等。

         德尼狄德罗的哲学思想

         狄德罗的哲学思想既反映形而上学的思维方式,又夹杂着一些辩证法的因素。1749年发表的《论盲人书简》充分表述了无神论思想。这种思想没有停留在以触觉为衡量事物存在与否的准则上,深入到了理论思维的领域。狄德罗把世界设想为一个大系统,认为其中存在的只有时间、空间与物质;物质本身具有活力,能够自行运动,不需要它以外的神秘力量参与;运动是物质的一种属性,物质与运动不可分割的联络造成绚丽多彩的大千世界,这个世界是统一的,统一于物质;由于物质不断运动,永远处于变化的过程中,所以新鲜的事物层出不穷;所有的事物都相互联络,联络与统一具有内在的逻辑上的蕴涵关系。在狄德罗的自然观中,含有转化的观念。他肯定自然事物可以相互转化,转化还涉及事物质的变化。但狄德罗的自然观仍然存在形而上学倾向。他把一切变化都归结为“纯粹数量增长”,把自然中的因素看作是一成不变的,认为由元素组合的事物,通过嬗变而彼此交替,只能形成回圈的局面。

         在认识论方面,狄德罗强调感觉论,认为出现在理智之中的,必然首先导源于感性知觉,他从认识的起源上反驳先验论以及纯属思辨性质的形而上学。主张感性与理性两条轨道相辅相成, 共同推进人类认识。

       狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时,又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想,有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。

         狄德罗站在法国第三等级的立场上,坚持国家起源于契约,君主的权力来自人民协议的观点。他指出,能够实现人民自由平等的是政体,任何政体都是要改变的,它的生命同动物的生命一样,必然趋于死亡。封建专制政体终会消逝,由适合人性的政体取而代之。

         德尼狄德罗的故事

         18世纪20年代,在法国朗格尔天主教耶酥会中学,有一个学生常常以出色的回答博得老师和同学们的掌声,他以优异的成绩使他的父母对他充满了期望。和所有天下的父母亲一样,他们也希望自己的儿子将来能够出人头地。但是有一天,这个中学生忽然对他父亲说,他不想上学了。父亲没有责备儿子,只是儿子一眼,平静地说:“那好,到工场去吧,以后就当个制刀匠。”此后这个中学生离开了校园,到父亲的工场里成为一名工人。可是他接连5天为制作一把柳叶刀忙得团团转,还是毫无结果。父亲一声不吭。中学生糟蹋了材料,损坏了工具。但是父亲装作什么也没有看见。第5天快过去了,父亲同样心平气和地问道:“怎么,干不了吧”这个中学生一言不发。第二天清早他收拾好自己的课本,急冲冲地上学校去了。 后来这个中学生成为法国18世纪杰出的思想家,法国启蒙运动的代表人物之一,他在唯物论和文艺理论方面大大超过了他同时代的思想家。他就是狄德罗。他主编的《百科全书》引领了法国启蒙运动的 *** 。

         狄德罗的父亲是明智的,他没有强迫儿子到学校去,而是尊重儿子的选择,让事实使狄德罗明白了其实学习才是他最恰当的选择。让每个人通过教育获得使自身的潜能得到充分发挥的知识和能力,在社会中完成自己最适宜最喜欢也对社会有所贡献的工作,也许这才是教育的真正内涵。作为家长,对子女总是有很多期待,希望他学习成绩好,希望他在学校里出类拔萃,这既可以使子女有好的前途,同时自己脸上也有光彩。于是人们常常把自己的人生价值加在子女身上,特别是当子女的状态与自己的期待发生错位的时候,往往要求子女服从,而没有考虑子女的想法和实际,轻易地教训子女:“你不对。”或者说:“你距离我们的目标太远。”

         1745年,法国出版商邀请狄德罗将英国百科全书译成法文,狄德罗决定自行编写百科全书。1749年卢梭参与狄德罗《百科全书》音乐和经济学方面的撰写。1772年出版二十八卷。他继承并发展了笛卡尔、洛克和拉·美特利的唯物主义,反对贝克莱和休谟的唯心主义与不可知论。他认为没有超物质或离开肉体的精神和心理,他把人比喻为一架具有感觉和记忆能力的钢琴,嘲笑贝克莱“以为自己是世界上存在的唯一的钢琴,宇宙的全部和谐都发生在它身上”,这真是一架“发疯的钢琴”。

         他把个体心理的发展和心理的过程都看作物质因素相互作用所致。他说:“这些物质因素逐步产生的结果,便是一个迟钝的生物,一个有感觉的生物,一个有思想的生物。”狄德罗坚持感觉是一切知识的唯一源泉,观念和思维能力都是由感觉发展而来的,这是典型的感觉主义心理学思想。狄德罗一生提倡科学,曾被教会关押三个月,但他毫不畏惧,临终时说“我死后,随便人们把我葬在哪里都行,但是我要宣布我既不相信圣父,也不相信圣灵,也不相信圣族的其他任何人!”



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