蒙古族的风俗（蒙古族的风俗文化）
蒙古族有着悠久的历史，分布地域广阔，每个地方的习俗多彩多姿。但是，作为一个民族，基本特征其实还是相同的，我们知道蒙古族人民热情好客。那么，蒙古族有着什么样的风俗习惯呢？接下来就让我们一起来看看吧！
礼仪风俗
蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：他赛音百努。(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的手扒肉一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它乌查、也有叫秀斯、布乎利的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说白乙日太！白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见），阿木日、赛音、雅巴！（祝您一路平安）。
献哈达
哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯波罗游记》中所写，蒙古族过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献。
递鼻烟壶
递鼻烟壶是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见，要用右手递壶，互相交换，或双手略举，鞠躬互换，然后各自倒出一点鼻烟，用手指抹在鼻孔上，品闻烟味，品完再互换。如果是长辈和晚辈相见，要微欠身，用右手递壶，下辈脆足，用两手接过，各举起闻嗅，然后再互换。
在蒙古民族的习惯中，骑马、坐车到牧民家作客。接近蒙古包时，就要轻骑慢行的，以免惊动畜群，在进蒙古包以前马鞭和马棒要放在门外，如带入包内，则被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马，要走一段路，等主人回去了，再上车上马。在包里作客，主人躬身端奶茶，客人应欠身双手去接。包内西北角为供佛的地方，睡觉时脚不能伸向西北角。不宜用烟袋或手指人头。锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚，否则等于侮辱灶神。蒙古包内，若有了病人，便在包门的左侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示主人不能待客，来访者就不应进门。
岁时风俗
蒙古民族最重要的节日要算过年，一般进入腊月十五，人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天，全家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神。从腊月三十到正月初五，是过大年最欢乐的几天。大年三十夜幕降临后，人们便聚集在最年长者家中，开始除夕乃日（宴会），全家人尽情享受守岁。除夕宴会上应备办三锅一锅是奶茶锅；二锅是羊背锅；三锅是肉汤饭食锅。宴会中最少唱三首歌。初一，开始拜年，首先要祭天。家里留一两位老年人或妇女，其余人身着节日盛装，手提银壶奶茶，端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里，然后叩头祈求风调雨顺，人畜平安。接着是家庭内部拜年。晚辈向长辈问安叩拜，老人手捧哈达，壮年人用小幅绸子、青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜，长辈赐给子孙食物和钱。家庭内部拜年结束后，人们首先到最年长者家中，进门时依年龄大小而先后进，拜完年后至少献两首颂词，三支歌，对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词，歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝。
服饰
靴子：蒙古靴子分马靴和蒙古靴两种，马靴分棉靴和单马靴。用牛皮制成黑色，个别有紫色，挺拨，秀气，年青人多爱穿马靴。蒙古靴（香牛皮靴）有尖稍向上翘的，靴子的邦，通常有图案，压花纹，里面有的衬皮，有的衬毡，靴身宽大，靴可套棉袜毡袜。
袍子：蒙古族男女老幼都喜爱穿长袍。这种袍子，宽大袖长。下端左右一般不分岔，领子较高，纽扣在右侧。袍子的领口、袖口、边沿，常用漂亮的花边点缀，袍子的颜色，因地因人因季而异。
腰带：是穿蒙古袍子时所必备的，有的是布料，有的是绸缎，长有五米，颜色和袍子相协调。
首饰：平素牧区妇女一般不戴帽，多用红、绿等颜色的长绸子把头缠上，男子，夏季多戴鸭舌帽，冬季多戴羊皮、狐皮帽，式样是尖顶大耳或草原式斗笠帽。蒙古族妇女的首饰，逢年过节，喜庆宴会，访亲探友时用于头上的装饰。装饰品种类很多，材料也因贫富不同。比较讲究的，多用玛瑙、珍珠、宝石、金银等制成。
饮食
蒙古族的饮食大致分三大类，即肉食、奶食、粮食。一日三餐，两稀一干，早晨中午一般喝奶茶泡炒米、奶食、手扒肉，晚上氽羊肉下面条、吃包子。
肉食：牛、羊肉是蒙古族最普通，也是最喜爱的食品。尤其愿吃羊肉的手扒肉，羊肉的吃法多种多样。常见亦享有盛名的手扒肉、全羊，也叫羊背子。
饮料主要有三种：奶茶又叫蒙古茶。是蒙古民族最喜好的饮料，一日三餐都要喝奶茶；酸奶：即发酵后的马奶其格以及发酵后的牛、羊奶塔日嘎能散热止渴，且富有营养；奶酒，又叫蒙古酒。把发酵的奶放入锅中慢火熬煮、蒸馏后即酿成透明醇香的奶酒。
奶食：蒙语叫查干伊德是纯洁吉祥的意思。奶食品主要有六种：白油、黄油、奶皮子、奶豆腐、奶酪、奶果子。
其格：其格酸马奶（通称马奶酒）是蒙古民族人民在各种聚会、盛宴中的珍贵饮料。在那达幕大会上，总是痛饮其格，以庆贺畜牧生产的大丰收和吉祥如意。据《马可波罗游记》记载，忽必烈在皇宴会上曾把其格、驼奶等饮料盛在金碗里款待客人。
蒙古酒：蒙古酒是蒙古族人的主要饮料之一，蒙古酒是从牛奶中提炼而成，故称牛奶酒蒙古酒绵厚醇香，无色透明，少饮延年健体、活血补气，男女老幼皆可饮之。蒙古族人制做牛奶酒历史悠久，据史书载，蒙古勃儿只斤铁木真1206年建国时每逢吉庆之日狂饮此酒，增添喜日气氛。1271年忽必烈定国号为元，尤为盛产蒙古酒。然而，时过700多年，生产蒙古酒的原始工艺流传至今仍未改变。
居住
蒙古包是一种天幕式的住所，呈圆形尖顶。通常用羊毛毡子一层或二层覆盖。蒙古包是满族对蒙古族牧民住房的称呼。包满语是家屋的意思。古时称作穹庐毡包。蒙古包分两种。一种是牧区夏季用的，为移转式的，一种是冬营地为半固定式的。蒙古语称移转包为乌尔郭格尔。蒙古包在大雪中阻力小，不积雪，下雨时包顶不存水。包的门方长而小且连地面，寒气不易侵入。包的百叶哈纳是用数根相等的细木棍和牛皮绳连结而成，用时拉开便成圆形的蒙古包墙，搬迁时折叠，又能当勒勒车的车板。包的顶端有个口就是天窗,可通烟通气，又可采光。
生产风俗
马，是牧民不可缺少的交通工具，凡是放牧、探亲访友、出外办事都需乘马。马的体质不但结实强健，而且极耐粗放饲养，以忍苦耐劳著称。日行可达一百至一百五十公里。草原牧民无论男女老幼都能骑马。
勒勒车，也叫大样车，这种车的轮子较高，直径最长的有一米四、五。轴轮多是用桦、榆、硬杂木而制成，车辕较长，除车身外一般相当于半身的长度。它可以拉水、搬运蒙古包、运燃料、用于婚丧嫁娶，适应于草原、沙漠上通行。
库房车，车体上放置一木制长方形有盖有门的柜，柜外用铁皮包封，或围生牛皮，可防风、防水、防潮。柜内可储藏粮食，肉食等生活用品。
拉水车，车上固定一大木桶或铁制桶，用来拉饮用水，平时蓄水用。
骆驼，是沙漠地区的主要交通工具，特别是在冬季，牧民放牧愿骑骆驼，骑乘较暖，忍苦耐劳，几天不喂草、不饮水也能过的去，冬季行路。搬运主要依靠骆驼，在沙漠中，常常可见到成群结队的骆驼，在海洋般的沙地上鱼贯而行，因此骆驼被人称为沙漠之舟。
祭祀俗风
敖包：最初是道路和境界的标志，起指路，辨别方向和行政区划的作用。祭敖包的时间，多在水草丰美，牛羊肥壮的六、七、八月间。祭祀时，敖包插上树枝，树枝上挂五颜六色的布条或纸旗，旗上写经文，祭礼仪上大致有血祭、酒祭、火祭、玉祭等。
血祭：就是把自己喂养的牛、马、羊宰杀了，供奉在敖包之前。这种祭法由来已久，现在各另地方还有。相传游牧时代，蒙古族牧民把供自己生存的牛、马、羊等牲畜，看成是天地所赐，因此，祀天、地诸神时，就要宰杀牲畜来报答。
酒祭：就是把鲜奶、奶油，一滴一滴洒在敖包前，祈求平安幸福。这种祭神的风俗，也很早就有，（蒙古秘史）中称作酒注礼，至今有的地方还能看到。据说它的意思是说，神不仅要吃肉，也要饮酒喝奶子的。
火祭：就是在敖包前烧一大堆干树枝或一大堆牛、马、羊粪。祭祀时，各户都走近火边，念着自己家的姓氏，供上祭品，把布呼勒玛哈整羊肉，投到火里烧，烧得越旺越好。蒙古民族认为火最洁净，用火可以驱逐一切邪恶。
玉祭：在古代玉是昂贵的，它常常是祭神的供品，过去蒙古民族祭敖包时，也有这种礼祭，现在已经没有人用玉祭敖包了。
婚礼
蒙古族的婚俗之一，娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎、祝颂人，也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献一只碰门羊和其他的礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席，并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
娱乐风俗
(1)赛马：是草原上最激动人心的传统体育娱乐活动，赛程通常是五十至七十华里。赛手不穿靴袜，只穿华丽的彩衣，头上束着红、绿绸飘带，显得既轻便又英武。当骏马疾驰的时侯，赛马人骑在马上如腾空一般，表现出娴熟的骑艺。
(2)摔跤：蒙古式的摔跤是轮着摔，一上来就互相抓握，膝盖以上任何部位着地都为失败。摔跤人数是八、十六、三十二、六十四等双数，总数不能出现奇数。摔跤手的服饰比较讲究，下身穿肥大的白裤子（班斯拉）外面再套一条绣有各种动物和花卉图案的套裤，上衣是牛皮制做，上边钉满银钉或铜钉（卓都格），背后中间有圆形银镜或吉祥之类的字，腰间系有红、蓝、黄三色绸子做的围裙，脚登蒙古靴或马靴。优胜者脖子上常套着五颜六色的布条顶圈姜嘎。
(3)射箭：是蒙古民族最早用于军事训练，后改为娱乐的活动。分静射和骑射两种。
(4)马头琴：是蒙古民族特有的也是最喜爱的民族乐器，流传至今已有一千三百多年的历史。草原牧民爱马头琴，对马头琴有特殊的感情。马头琴的琴声优美动听，有人形容：对于草原的描述，一首马头琴的旋律，远比画家的色彩和诗人的语言，更加传神。
(5)音乐、舞蹈：蒙古民族一向能歌善舞著称。每当宴会，庆祝节日，歌声常常一个接一个。唱古老的民歌，民间传说的故事，唱草原富饶美丽和对未来美好生活的憧憬。蒙古歌曲，尾声悠长而高亢，音调多激昂，歌的韵在句首不在句尾。一般宴会、节日、婚礼用的和奏乐器是两股胡琴，四股胡琴、萧等。
(6)好来宝：是蒙古民间独特的曲艺形式，是一种说唱艺术。它有固定的曲调和唱词。一般是两人拉着四胡对唱或一人自问自答。说唱演员不但能拉会唱，而且有触景生情的灵感，有随编随唱的本领，民族风格，地方特色较浓，如今在锡林浩特市有时舞台上演出的新式好来宝人数不等，有自编、自拉、自演，典调动听，形式多样且好看。
(7)蒙古象棋：类似国际象棋，由棋盘和棋子组成，棋盘有深浅两色间隔排列的64个小方块，棋子共32枚，双方各16枚，有诺颜（王爷），哈屯（王后），也称波日斯，各一枚，哈萨嘎（车），骆驼，马各2枚，厚乌（儿子）各8枚。对奕时白格先走，以后双方轮流走一着，吃掉对方的棋子，由原停的一格王车易位，吃掉路兵，兵的升格都算走一着，双方任何一个厚乌到达对方最末一格时，都可变成自己一方的被吃掉的任何一个棋子。玩蒙古象棋，不能吃掉对方的乌努钦厚乌（孤儿）。王被对方将死，就算输棋，双方均剩王或双方只剩同色格的单骆驼算和棋。
(8)沙嘎那达慕：沙嘎，指羊踝骨。沙嘎有多种玩法。沙嘎的宽凸面叫好尼（绵羊），宽凹面四牙玛（山羊），窄凸面叫毛日（马），窄凹面则乌和日或特模（牛或骆驼）。沙嘎正立的叫翁高，倒立的叫通高。
(9)那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日，每年七八月间举行。那达慕在蒙语中是娱乐、游戏的意思，它源于摔跤、射箭、赛马三项竞技，现已成为草原上庆丰收、进行物资交流和举行民间体育活动的隆重集会。
勒勒车主要种类
勒勒车的种类繁多，主要根据用途和构造区分。其中，牛马拉的大车是常见的类型，分为头大车和二大车。头大车因其结构较大，主要用于运输农产品和货物，载重量通常在250-500公斤之间。拉车的牛马数量会根据负载量和行程远近有所调整，头大车通常使用4-10头牛，二大车则需要4-7头。这种车一天能行驶15-20公里。
马拉轿车则是一种更为精致的车辆，它具有轿状装饰，专供乘客乘坐。车厢上配有车篷，通常用木头、芦席或毡子制成，也有采用木头和桦树皮的，提供遮阳避雨的功能。马拉轿车主要由骡子拉拽，常被官吏或富裕人士使用。它的车身轻巧，速度较快，日行可达20-30公里。
牛车的种类也颇为多样，包括无棚车，用于装载货物和水，载重量大约在100-250公斤。还有库房车，用于储存粮食并载人，其特点是车体上设有带门的木柜，木柜多为长方形，并覆盖帆布或蒙上顶棚。牧民特别是妇女出行时常用的还有牛拉篷车，即**和文学作品中常见的大篷车。这种篷车与轿车相似，车篷以毡子围成，前面设有挡风雪的毡帘，并装饰有民族特色的图案和花边。
扩展资料
勒勒车又名大辘轳车、罗罗车、牛牛车，"勒勒"原是牧民吆喝牲口的声音。勒勒车因常以牛拉动，故也叫蒙古式牛车。勒勒车是为适应北方草原的自然环境和蒙古族生活习惯而制造的交通工具，现在东乌珠穆沁旗及其周边地区依然可见。
为什么蒙古族的人不住我们的方砖屋呢?而住在蒙古包呢?
1. 蒙古族传统上选择住在蒙古包中，这主要是因为他们的游牧生活方式。蒙古包易于搭建和拆卸，能够方便地随着牲畜移动。此外，蒙古包的材料来源于草原，对自然环境的破坏较小。
2. 现代化进程中，大多数蒙古族人民已经转而居住在城市中的砖结构房屋或现代化住宅。对于仍然需要游牧的群体，他们通常会使用特制的游牧房车，这些房车由四轮驱动，配备有保暖设施，可以通过拖拉机移动。
3. 这些游牧房车不仅方便快捷，而且现代化，配备了太阳能发电系统、风力发电机、卫星电视、液化气等设施。这些创新使得游牧生活更加舒适和便利。
4. 尽管现代生活设施逐渐普及，但仍有一些牧民偏好传统的蒙古包。然而，蒙古包的数量已经有所减少，这既是为了保护草原生态，减少对草场的破坏，也是为了维护环境，体现了对自然的尊重和环保意识。
5. 蒙古包的减少不仅仅是技术进步的结果，更是对传统民族习俗的一种现代诠释。它不仅满足了现代生活的需求，同时也保留和传承了一种独特的民俗文化。
蒙古族蒙古族的风俗习惯
1、祝寿习俗：在蒙古族文化中，为老人举行祝寿礼仪是一种尊敬的表达。蒙古民族通常在老人六十、七十、八十、九十岁时举行祝寿礼。值得注意的是，在父母在世时，子女即使达到七八十岁也不允许为自己祝寿。至于本历年，二十五、三十七、三十、四十九岁并不特别庆祝，但过了六十一岁、七十三岁、八十五岁，则会举行庆祝活动。通常，过了九十岁后，不再计算具体年龄，也不举行百岁寿辰。祝寿与过本历年通常在正月举行，主人家的子女从年底开始就忙着准备宴席，迎接前来祝寿的客人。有些家庭会选择一个吉日通知亲朋好友。
2、婚宴礼节：婚礼前一日，男方会举行“祝福新房仪式”，而女方则举办“姑娘宴”。男方在这一天的宴席上主要款待迎亲队伍和参加婚礼的客人，并举行祝福新房仪式。这个仪式非常重要，首先男方会将亲友送的礼物和新郎的被褥等布置新房，然后请祝颂人、新郎、新娘的梳头父母及其他亲友入座。
3、葬礼习俗：自从喇嘛教传入蒙古族地区后，火葬成为一种葬式，主要适用于王公贵族、大喇嘛和官吏。普通民众去世通常不实行火葬，除非是死于传染病或产褥期。火葬时，逝者会被穿戴新衣或裹上白绸缎，坐入特制的木轿，周围堆满木柴，点火焚烧，同时喇嘛会为逝者念经祈祷。火葬次日，家属会收集骨灰，有的会选择撒向山川江河，有的则将其装入容器埋葬，以示永远的悼念。
扩展资料：
生产风俗：马是牧民生活中不可或缺的交通工具，用于放牧、探亲访友、外出办事等活动。蒙古马不仅体质强健，还非常耐粗饲料，以耐苦耐劳著称，日行距离可达一百至一百五十公里。草原牧区的男女老少都能骑马。勒勒车，又称“大样车”，适合在草原和沙漠地区使用，可用于拉水、搬运蒙古包、运输燃料，还适用于婚丧嫁娶等活动。库房车则用于储存粮食、肉食等生活用品，具有防风、防水、防潮的功能。拉水车则用于储存和运输饮用水。骆驼在沙漠地区是重要的交通工具，尤其在冬季，它们能够承载牧民穿越沙漠，几天不喂草、不饮水也能坚持。
百度百科-蒙古习俗
蒙古族的风俗习惯,到当地人家里做客要注意什么?
一、蒙古族的风俗习惯：
1、饮食：牧区以牛﹑羊肉及奶食为主，以粮食﹑蔬菜为辅。奶品有奶豆腐、奶疙瘩﹑奶干﹑奶酪﹑奶油﹑酸奶等。早晨吃炒米喝奶茶，茶中加上酥油和少许青盐，味道鲜美可口。中午和晚上多喜吃牛﹑羊肉。砖茶是牧民不可缺少的必需品，煮好后少加些鲜奶。
2、服饰：服饰中，长袍是蒙古族人民的传统服饰，袍子肥大，不开叉。过去牧区的冬装多为光板皮衣，也有以绸缎﹑棉布做衣面的；夏季通常穿布类；颜色通常爱用红﹑黄﹑深蓝色。冬季牧人放牧时可以暖身御寒，夏季可以防止蚊虫叮咬。
3、建筑：圆形蒙古包是蒙古族牧民传统的居住工具，具有便于搬运﹑易于拆搭﹑抵抗风寒等特点，适于游牧生活。通常蒙古包高七﹑八尺，直径丈余，以圆形围壁“哈那”和伞形顶架“窝尼”组成。周围和顶上覆以厚毡，用毛绳从四面缚起来。
二、到蒙古族做客的注意事项：
1、骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行，以免惊动畜群；
2、若门前有火堆或挂有红布条等记号，表示这家有病人或产妇，忌外人进入；
3、客人不能坐西炕，因为西是供佛的方位；
4、忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉；
5、忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等。
扩展资料
蒙古族的文化活动：
1、马头琴是蒙古人民最喜爱的民族乐器，因琴杆上端雕一个精致的马头而得名。最早的马头琴称为“奚琴”或“胡琴”，起源于东胡的“奚”(即库莫奚)，清末称作“潮尔”。演奏形式多半是独奏，或是自拉自唱。马头琴拉出来的声音辽阔低沉，悠扬动听，仿佛把人们带进茫茫无边的草原。
2、蒙古族舞蹈久负盛名，传统舞蹈有马刀舞﹑筷子﹑安代﹑驯马手、小青马等。通过草原马上生活提炼而成的马舞，造型挺拔豪迈，步伐洒脱轻盈，在一挥手、一扬鞭、一腾跳之间，都使人感到骏马的纵越和蒙古人民剽悍﹑勇敢的性格，具有浓郁的民族特色。
中国政府网-蒙古族
欧洲房车旅游注意事项
其实现在房车旅行是越来越流行了，很多小伙伴们都会选择房车作为旅行的一种方式，其实房车确实是很不错的，但是房车旅行有很多从西是需要注意的，现在我们就去看看注意事项吧。
欧洲有许多国家，有非常丰富的文化、美食、风景和语言。这为丰富多样的激动人心的欧洲房车自驾游提供了绝美的风景。同时，也为勇敢的旅行者提供了一个挑战，可以说是，穿越欧洲多国的国境和掌握不同的道路规则。
为了使你有个难忘的欧洲房车之旅，并且一路收获颇丰，以下的欧洲房车自驾游指南提供给爱好驾车穿越欧洲多个国家的你，这些都是最适合驾驶房车去的地方。
边境控制
申根地区使得在欧洲旅游相对简单。这是最初在1985年签署的一项协议其中的规定，它有效地将大量的国家变成了一个共同地区，只需要旅客有一个签证，成员国之间没有边境检查。在路上，你可以或多或少直跨申根国家之间的边境。你可能会受到警方的检查，但是不需要履行完全的入境手续。
申根地区包括欧洲的大部分国家(准确地说，是26个国家)，名单如下。当前，还有几个国家正在加入的过程之中。旅行者经常会把EU(欧盟)和申根地区混淆-它们是两个不同的组织。瑞士等国家是申根国家，但不属于欧盟，而克罗地亚等国家属于欧盟，但不是申根国家。
如果你穿越非申根国家的边界，无论是陆上或乘坐渡轮，来往于英国或爱尔兰，你会发现自己要接受通常的外部边界检查。签证是必需的(如果你进入该地区，需要申根签证，如果你从申根国家出去，那么需要你所去往的国家的签证)，并且你需要准备好护照。确保在接近边境之前，准备好所有的文件。
道路规则
虽然每个国家都有自己的道路规则，但幸运的是，在多数地方，道路规则基本相似，所以没有什么大的变化需要适应，除了以下一条规则：在欧洲大陆国家，车辆都靠马路的右手边行驶，而英国和爱尔兰则靠左边行驶。幸运的是，有一段时间你会在渡轮上度过，你可以利用这个时间慢慢考虑这种转变。
有些规则适用于欧洲所有国家或大多数国家(即使在法律上不适用的地方，这些规则也是很好的规则)，包括：
在所有车辆中，乘客都必须系好安全带，儿童必要时需要安全座椅或者增高垫。
只有在使用免提的情况下才允许使用手机。
醉酒驾驶是违法的。各国之间的限制有所不同，有些在开车前根本不允许饮酒——我们认为这是一个很好的规章，特别是行驶在外国公路上的时候。
尽管各国使用的语言都有变化，但路标图案在各国也很相似。由于普遍的象征意义，大多数路标都易于理解。
速度限制也因国家而异，但幸好有清楚标示!德国的高速公路没有限速，法国不同天气条件下的高速公路上有不同的限制，在意大利，大多少当地人都完全不理会限速。请注意，欧洲大陆和爱尔兰的时速限制是以每小时公里计算的，而在英国则是按英里计算。
驾驶房车穿越欧洲
欧洲总的来说是房车友好的，虽然牧民对此习惯了。以下是一个简要说明，介绍一些在欧洲驾驶房车或房车旅游可用的最佳地点和最佳服务——尤其是那些经济实惠的!
法国的公路有Aires de Service网络服务，提供免费的或低收费的休息区，欧洲房车自驾游期间，你的房车可以在此过夜，并获得水处理、供水等服务，有时提供厕所。通常，供水会有一点儿收费，有的还是电气装置供水，但是Aires 是一种非常实惠的出行方式，它们使法国成为房车自驾旅游者的很好选择。在其他欧洲国家，也有相似的房车站点，但是法国做的是最好的。
风景秀丽的苏格兰野外露营
说到房车露营，苏格兰是个很好的地方。它不仅景色优美，而且它的”户外访问代码” (Outdoor Access Code )(已经写入法律)意味着在大多数无论公有还是私有的无围墙的土地上，在宿营者不留垃圾的情况下，允许野外露营(最近的地方法规把罗蒙湖国家公园排除在外)。户外露营最好是租一辆设施完备的车辆(带卫浴的房车)，因为要求离开的时候带走所有的垃圾。野外露营必须人数少，而且不超过两、三个晚上。驾驶租用的房车，用最小的代价去探索苏格兰难以置信的美景吧!
在挪威漫游的权利
像苏格兰一样，挪威也是一个风景优美的国家，漫游是自古以来的一项权利，如今已经成为法律的一部分(“allemannsretten”)。这意味着在以下条件下，在未开垦的土地上进行自由露营，一般是允许的：远离民居至少150米，逗留时间不超过48小时，注意那些不允许过夜的标志，不搭遮阳篷或椅子，在夏天围在篝火旁边。如果你想利用的主要景点及设施的话，还有很多费用低廉的Aires和营地。无论你在哪里逗留，你将享受挪威美丽的风景，从海岸的峡湾到湖泊、山脉和午夜阳光或者北极光。
中国蒙古族交通工具
中国蒙古族的传统交通运输方式主要依赖于役畜和车辆。其中，马是蒙古族日常生活和文化中不可或缺的一部分，被誉为"歌的翅膀，马的伴当"。无论在放牧、转场、通信、探访还是婚礼等活动中，马都是重要的交通工具。马在他们心中具有崇高的地位，甚至被视为珍宝，许多赞美马的诗词和谚语反映了他们对马的深厚感情。骆驼，以其耐力、耐寒暑和多用途的特点，尤其在内蒙古西部沙漠地区被牧民视为重要的交通工具，被誉为"沙漠之舟"，即使在现代交通发达的今天，仍然扮演着特殊的角色。
勒勒车，一种古老而实用的草原交通工具，车身小巧但轮子大，由桦木或榆木制成，结构简单。它轻便灵活，适合在各种复杂地形如雪地、沼泽和沙滩上行驶，承载着日常生活物资的运输。除了基本的勒勒车，蒙古族还有专用的勒勒车，如带车棚的轿车、储存粮食的库房车和装载水源的水车，满足不同需求。
近年来，随着经济的发展，蒙古族人民开始引入现代化交通工具，如摩托车、拖拉机和汽车，这些工具极大地改善了他们的生活和生产条件，使得出行更为便捷，生活更加丰富多彩。
扩展资料
中国的蒙古族人口为581万人（2000年人口普查）。主要分布在内蒙古自治区、东北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、贵州、北京和云南等地。鄂温克族（2万7千人）和土族（24万人）也有时被认为是蒙古人的分支。蒙古族自称“蒙古”。“蒙古”这一名称较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》，其意为“永恒之火”。别称：“马背民族”。蒙古族发祥于额尔古纳河流域，史称“蒙兀室韦”、“萌古”等。
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